Stabilise benchmarks wrt. GC
[nofib.git] / real / compress / compress.slowstdin
1 <mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.3/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.3/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.3.xsd" version="0.3" xml:lang="en">
2   <siteinfo>
3     <sitename>Wikipedia</sitename>
4     <base>http://en.wikipedia.org/wiki/Main_Page</base>
5     <generator>MediaWiki 1.6alpha</generator>
6     <case>first-letter</case>
7       <namespaces>
8       <namespace key="-2">Media</namespace>
9       <namespace key="-1">Special</namespace>
10       <namespace key="0" />
11       <namespace key="1">Talk</namespace>
12       <namespace key="2">User</namespace>
13       <namespace key="3">User talk</namespace>
14       <namespace key="4">Wikipedia</namespace>
15       <namespace key="5">Wikipedia talk</namespace>
16       <namespace key="6">Image</namespace>
17       <namespace key="7">Image talk</namespace>
18       <namespace key="8">MediaWiki</namespace>
19       <namespace key="9">MediaWiki talk</namespace>
20       <namespace key="10">Template</namespace>
21       <namespace key="11">Template talk</namespace>
22       <namespace key="12">Help</namespace>
23       <namespace key="13">Help talk</namespace>
24       <namespace key="14">Category</namespace>
25       <namespace key="15">Category talk</namespace>
26       <namespace key="100">Portal</namespace>
27       <namespace key="101">Portal talk</namespace>
28     </namespaces>
29   </siteinfo>
30   <page>
31     <title>AaA</title>
32     <id>1</id>
33     <revision>
34       <id>32899315</id>
35       <timestamp>2005-12-27T18:46:47Z</timestamp>
36       <contributor>
37         <username>Jsmethers</username>
38         <id>614213</id>
39       </contributor>
40       <text xml:space="preserve">#REDIRECT [[AAA]]</text>
41     </revision>
42   </page>
43   <page>
44     <title>AlgeriA</title>
45     <id>5</id>
46     <revision>
47       <id>18063769</id>
48       <timestamp>2005-07-03T11:13:13Z</timestamp>
49       <contributor>
50         <username>Docu</username>
51         <id>8029</id>
52       </contributor>
53       <minor />
54       <comment>adding cur_id=5: {{R from CamelCase}}</comment>
55       <text xml:space="preserve">#REDIRECT [[Algeria]]{{R from CamelCase}}</text>
56     </revision>
57   </page>
58   <page>
59     <title>AmericanSamoa</title>
60     <id>6</id>
61     <revision>
62       <id>18063795</id>
63       <timestamp>2005-07-03T11:14:17Z</timestamp>
64       <contributor>
65         <username>Docu</username>
66         <id>8029</id>
67       </contributor>
68       <minor />
69       <comment>adding to cur_id=6  {{R from CamelCase}}</comment>
70       <text xml:space="preserve">#REDIRECT [[American Samoa]]{{R from CamelCase}}</text>
71     </revision>
72   </page>
73   <page>
74     <title>AppliedEthics</title>
75     <id>8</id>
76     <revision>
77       <id>15898943</id>
78       <timestamp>2002-02-25T15:43:11Z</timestamp>
79       <contributor>
80         <ip>Conversion script</ip>
81       </contributor>
82       <minor />
83       <comment>Automated conversion</comment>
84       <text xml:space="preserve">#REDIRECT [[Applied ethics]]
85 </text>
86     </revision>
87   </page>
88   <page>
89     <title>AccessibleComputing</title>
90     <id>10</id>
91     <revision>
92       <id>15898945</id>
93       <timestamp>2003-04-25T22:18:38Z</timestamp>
94       <contributor>
95         <username>Ams80</username>
96         <id>7543</id>
97       </contributor>
98       <minor />
99       <comment>Fixing redirect</comment>
100       <text xml:space="preserve">#REDIRECT [[Accessible_computing]]</text>
101     </revision>
102   </page>
103   <page>
104     <title>AdA</title>
105     <id>11</id>
106     <revision>
107       <id>15898946</id>
108       <timestamp>2002-09-22T16:02:58Z</timestamp>
109       <contributor>
110         <username>Andre Engels</username>
111         <id>300</id>
112       </contributor>
113       <minor />
114       <text xml:space="preserve">#REDIRECT [[Ada programming language]]</text>
115     </revision>
116   </page>
117   <page>
118     <title>Anarchism</title>
119     <id>12</id>
120     <revision>
121       <id>42136831</id>
122       <timestamp>2006-03-04T01:41:25Z</timestamp>
123       <contributor>
124         <username>CJames745</username>
125         <id>832382</id>
126       </contributor>
127       <minor />
128       <comment>/* Anarchist Communism */  too many brackets</comment>
129       <text xml:space="preserve">{{Anarchism}}
130 '''Anarchism''' originated as a term of abuse first used against early [[working class]] [[radical]]s including the [[Diggers]] of the [[English Revolution]] and the [[sans-culotte|''sans-culottes'']] of the [[French Revolution]].[http://uk.encarta.msn.com/encyclopedia_761568770/Anarchism.html] Whilst the term is still used in a pejorative way to describe ''&quot;any act that used violent means to destroy the organization of society&quot;''&lt;ref&gt;[http://www.cas.sc.edu/socy/faculty/deflem/zhistorintpolency.html History of International Police Cooperation], from the final protocols of the &quot;International Conference of Rome for the Social Defense Against Anarchists&quot;, 1898&lt;/ref&gt;, it has also been taken up as a positive label by self-defined anarchists.
131
132 The word '''anarchism''' is [[etymology|derived from]] the [[Greek language|Greek]] ''[[Wiktionary:&amp;#945;&amp;#957;&amp;#945;&amp;#961;&amp;#967;&amp;#943;&amp;#945;|&amp;#945;&amp;#957;&amp;#945;&amp;#961;&amp;#967;&amp;#943;&amp;#945;]]'' (&quot;without [[archon]]s (ruler, chief, king)&quot;). Anarchism as a [[political philosophy]], is the belief that ''rulers'' are unnecessary and should be abolished, although there are differing interpretations of what this means. Anarchism also refers to related [[social movement]]s) that advocate the elimination of authoritarian institutions, particularly the [[state]].&lt;ref&gt;[http://en.wikiquote.org/wiki/Definitions_of_anarchism Definitions of anarchism] on Wikiquote, accessed 2006&lt;/ref&gt; The word &quot;[[anarchy]],&quot; as most anarchists use it, does not imply [[chaos]], [[nihilism]], or [[anomie]], but rather a harmonious [[anti-authoritarian]] society. In place of what are regarded as authoritarian political structures and coercive economic institutions, anarchists advocate social relations based upon [[voluntary association]] of autonomous individuals, [[mutual aid]], and [[self-governance]]. 
133     
134 While anarchism is most easily defined by what it is against, anarchists also offer positive visions of what they believe to be a truly free society. However, ideas about how an anarchist society might work vary considerably, especially with respect to economics; there is also disagreement about how a free society might be brought about. 
135
136 == Origins and predecessors ==
137
138 [[Peter Kropotkin|Kropotkin]], and others, argue that before recorded [[history]], human society was organized on anarchist principles.&lt;ref&gt;[[Peter Kropotkin|Kropotkin]], Peter. ''&quot;[[Mutual Aid: A Factor of Evolution]]&quot;'', 1902.&lt;/ref&gt; Most anthropologists follow Kropotkin and Engels in believing that hunter-gatherer bands were egalitarian and lacked division of labour, accumulated wealth, or decreed law, and had equal access to resources.&lt;ref&gt;[[Friedrich Engels|Engels]], Freidrich. ''&quot;[http://www.marxists.org/archive/marx/works/1884/origin-family/index.htm Origins of the Family, Private Property, and the State]&quot;'', 1884.&lt;/ref&gt;
139 [[Image:WilliamGodwin.jpg|thumb|right|150px|William Godwin]]
140
141 Anarchists including the [[The Anarchy Organisation]] and [[Murray Rothbard|Rothbard]] find anarchist attitudes in [[Taoism]] from [[History of China|Ancient China]].&lt;ref&gt;The Anarchy Organization (Toronto). ''Taoism and Anarchy.'' [[April 14]] [[2002]] [http://www.toxicpop.co.uk/library/taoism.htm Toxicpop mirror] [http://www.geocities.com/SoHo/5705/taoan.html Vanity site mirror]&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[[Murray Rothbard|Rothbard]], Murray. ''&quot;[http://www.lewrockwell.com/rothbard/ancient-chinese.html The Ancient Chinese Libertarian Tradition]&quot;'', an extract from ''&quot;[http://www.mises.org/journals/jls/9_2/9_2_3.pdf Concepts of the Role of Intellectuals in Social Change Toward Laissez Faire]&quot;'', The Journal of Libertarian Studies, 9 (2) Fall 1990.&lt;/ref&gt; [[Peter Kropotkin|Kropotkin]] found similar ideas in [[stoicism|stoic]] [[Zeno of Citium]]. According to Kropotkin, Zeno &quot;repudiated the omnipotence of the state, its intervention and regimentation, and proclaimed the sovereignty of the moral law of the individual&quot;. &lt;ref&gt;[http://www.blackcrayon.com/page.jsp/library/britt1910.html Anarchism], written by Peter Kropotkin, from Encyclopaedia Britannica, 1910]&lt;/ref&gt;
142
143 The [[Anabaptist]]s of 16th century Europe are sometimes considered to be religious forerunners of modern anarchism. [[Bertrand Russell]], in his ''History of Western Philosophy'', writes that the Anabaptists &quot;repudiated all law, since they held that the good man will be guided at every moment by [[the Holy Spirit]]...[f]rom this premise they arrive at [[communism]]....&quot;&lt;ref&gt;[[Bertrand Russell|Russell]], Bertrand. ''&quot;Ancient philosophy&quot;'' in ''A History of Western Philosophy, and its connection with political and social circumstances from the earliest times to the present day'', 1945.&lt;/ref&gt; [[Diggers (True Levellers)|The Diggers]] or &quot;True Levellers&quot; were an early communistic movement during the time of the [[English Civil War]], and are considered by some as forerunners of modern anarchism.&lt;ref&gt;[http://www.zpub.com/notes/aan-hist.html An Anarchist Timeline], from Encyclopaedia Britannica, 1994.&lt;/ref&gt;
144
145 In the [[modern era]], the first to use the term to mean something other than chaos was [[Louis-Armand de Lom d'Arce de Lahontan, Baron de Lahontan|Louis-Armand, Baron de Lahontan]] in his ''Nouveaux voyages dans l'Amérique septentrionale'', (1703), where he described the [[Native Americans in the United States|indigenous American]] society, which had no state, laws, prisons, priests, or private property, as being in anarchy&lt;ref&gt;[http://etext.lib.virginia.edu/cgi-local/DHI/dhi.cgi?id=dv1-12 Dictionary of the History of Ideas - ANARCHISM]&lt;/ref&gt;. [[Russell Means]], a [[libertarian]] and leader in the [[American Indian Movement]], has repeatedly stated that he is &quot;an anarchist, and so are all [his] ancestors.&quot;
146
147 In 1793, in the thick of the [[French Revolution]], [[William Godwin]] published ''An Enquiry Concerning Political Justice'' [http://web.bilkent.edu.tr/Online/www.english.upenn.edu/jlynch/Frank/Godwin/pjtp.html]. Although Godwin did not use the word ''anarchism'', many later anarchists have regarded this book as the first major anarchist text, and Godwin as the &quot;founder of philosophical anarchism.&quot; But at this point no anarchist movement yet existed, and the term ''anarchiste'' was known mainly as an insult hurled by the [[bourgeois]] [[Girondins]] at more radical elements in the [[French revolution]].
148
149 ==The first self-labelled anarchist==
150 [[Image:Pierre_Joseph_Proudhon.jpg|110px|thumb|left|Pierre Joseph Proudhon]]
151 {{main articles|[[Pierre-Joseph Proudhon]] and [[Mutualism (economic theory)]]}}
152
153 It is commonly held that it wasn't until [[Pierre-Joseph Proudhon]] published ''[[What is Property?]]'' in 1840 that the term &quot;anarchist&quot; was adopted as a self-description. It is for this reason that some claim Proudhon as the founder of modern anarchist theory. In [[What is Property?]] Proudhon answers with the famous accusation &quot;[[Property is theft]].&quot; In this work he opposed the institution of decreed &quot;property&quot; (propriété), where owners have complete rights to &quot;use and abuse&quot; their property as they wish, such as exploiting workers for profit.&lt;ref name=&quot;proudhon-prop&quot;&gt;[[Pierre-Joseph Proudhon|Proudhon]], Pierre-Joseph. ''&quot;[http://www.marxists.org/reference/subject/economics/proudhon/property/ch03.htm Chapter 3. Labour as the efficient cause of the domain of property]&quot;'' from ''&quot;[[What is Property?]]&quot;'', 1840&lt;/ref&gt; In its place Proudhon supported what he called 'possession' - individuals can have limited rights to use resources, capital and goods in accordance with principles of equality and justice. 
154
155 Proudhon's vision of anarchy, which he called [[mutualism]] (mutuellisme), involved an exchange economy where individuals and groups could trade the products of their labor using ''labor notes'' which represented the amount of working time involved in production. This would ensure that no one would profit from the labor of others. Workers could freely join together in co-operative workshops. An interest-free bank would be set up to provide everyone with access to the means of production. Proudhon's ideas were influential within French working class movements, and his followers were active in the [[Revolution of 1848]] in France.
156
157 Proudhon's philosophy of property is complex: it was developed in a number of works over his lifetime, and there are differing interpretations of some of his ideas. ''For more detailed discussion see [[Pierre-Joseph Proudhon|here]].''
158
159 ==Max Stirner's Egoism==
160 {{main articles|[[Max Stirner]] and [[Egoism]]}}
161
162 In his ''The Ego and Its Own'' Stirner argued that most commonly accepted social institutions - including the notion of State, property as a right, natural rights in general, and the very notion of society - were mere illusions or ''ghosts'' in the mind, saying of society  that &quot;the individuals are its reality.&quot; He advocated egoism and a form of amoralism, in which individuals would unite in 'associations of egoists' only when it was in their self interest to do so.  For him, property simply comes about through might: &quot;Whoever knows how to take, to defend, the thing, to him belongs property.&quot; And, &quot;What I have in my power, that is my own. So long as I assert myself as holder, I am the proprietor of the thing.&quot;
163
164 Stirner never called himself an anarchist - he accepted only the label 'egoist'. Nevertheless, his ideas were influential on many individualistically-inclined anarchists, although interpretations of his thought are diverse.
165
166 ==American individualist anarchism==
167 [[Image:BenjaminTucker.jpg|thumb|150px|left|[[Benjamin Tucker]]]]
168 {{main articles|[[Individualist anarchism]] and [[American individualist anarchism]]}}
169
170 In 1825 [[Josiah Warren]] had participated in a [[communitarian]] experiment headed by [[Robert Owen]] called [[New Harmony]], which failed in a few years amidst much internal conflict. Warren blamed the community's failure on a lack of [[individual sovereignty]] and a lack of private property.  Warren proceeded to organise experimenal anarchist communities which respected what he called &quot;the sovereignty of the individual&quot; at [[Utopia (anarchist community)|Utopia]] and [[Modern Times]]. In 1833 Warren wrote and published ''The Peaceful Revolutionist'', which some have noted to be the first anarchist periodical ever published. Benjamin Tucker says that Warren &quot;was the first man to expound and formulate the doctrine now known as Anarchism.&quot; (''Liberty'' XIV (December, 1900):1)
171
172 [[Benjamin Tucker]] became interested in anarchism through meeting Josiah Warren and [[William B. Greene]]. He edited and published ''Liberty'' from August 1881 to April 1908; it is widely considered to be the finest individualist-anarchist periodical ever issued in the English language.  Tucker's conception of individualist anarchism incorporated the ideas of a variety of theorists: Greene's ideas on [[mutualism|mutual banking]]; Warren's ideas on [[cost the limit of price|cost as the limit of price]] (a [[heterodox economics|heterodox]] variety of [[labour theory of value]]); [[Proudhon]]'s market anarchism; [[Max Stirner]]'s [[egoism]]; and, [[Herbert Spencer]]'s &quot;law of equal freedom&quot;.  Tucker strongly supported the individual's right to own the product of his or her labour as &quot;[[private property]]&quot;, and believed in a &lt;ref name=&quot;tucker-pay&quot;&gt;[[Benjamin Tucker|Tucker]], Benjamin. ''&quot;[http://www.blackcrayon.com/page.jsp/library/tucker/tucker37.htm Labor and Its Pay]&quot;'' Individual Liberty: Selections From the Writings of Benjamin R. Tucker, Vanguard Press, New York, 1926, Kraus Reprint Co., Millwood, NY, 1973.&lt;/ref&gt;[[market economy]] for trading this property. He argued that in a truly free market system without the state, the abundance of  competition would eliminate profits and ensure that all workers received the full value of their labor. 
173
174 Other 19th century individualists included [[Lysander Spooner]], [[Stephen Pearl Andrews]], and [[Victor Yarros]].
175
176 ==The First International==
177 [[Image:Bakuninfull.jpg|thumb|150px|right|[[Bakunin|Mikhail Bakunin 1814-1876]]]]
178 {{main articles|[[International Workingmen's Association]], [[Anarchism and Marxism]]}}
179
180 In Europe, harsh reaction followed the revolutions of 1848. Twenty years later in 1864 the [[International Workingmen's Association]], sometimes called the 'First International', united some diverse European revolutionary currents including anarchism. Due to its genuine links to active workers movements the International became signficiant. 
181
182 From the start [[Karl Marx]] was a leading figure in the International: he was elected to every succeeding General Council of the association.   The first objections to Marx came from the [[Mutualism|Mutualists]] who opposed communism and statism.  Shortly after [[Mikhail Bakunin]] and his followers joined in 1868, the First International became polarised into two camps, with Marx and Bakunin as their respective figureheads. The clearest difference between the camps was over strategy. The anarchists around Bakunin favoured (in Kropotkin's words) &quot;direct economical struggle against capitalism, without interfering in the political parliamentary agitation.&quot;  At that time Marx and his followers focused on parliamentary activity.
183
184 Bakunin characterised Marx's ideas as [[authoritarian]], and predicted that if a Marxist party gained to power its leaders would end up as bad as the [[ruling class]] they had fought against.&lt;ref&gt;[[Mikhail Bakunin|Bakunin]], Mikhail. ''&quot;[http://www.litencyc.com/php/adpage.php?id=1969 Statism and Anarchy]&quot;''&lt;/ref&gt; In 1872 the conflict climaxed with a final split between the two groups at the [[Hague Congress (1872)|Hague Congress]]. This is often cited as the origin of the [[Anarchist_objections_to_marxism|conflict between anarchists and Marxists]]. From this moment the ''[[Social democracy|social democratic]]'' and ''[[Libertarian socialism|libertarian]]'' currents of socialism had distinct organisations including rival [[List of left-wing internationals|'internationals'.]]
185
186 ==Anarchist Communism==
187 {{main|Anarchist communism}}
188 [[Image:PeterKropotkin.jpg|thumb|150px|right|Peter Kropotkin]]
189
190 Proudhon and Bakunin both opposed [[communism]], associating it with statism. However, in the 1870s many anarchists moved away from Bakunin's economic thinking (called &quot;collectivism&quot;) and embraced communist concepts. Communists believed the means of production should be owned collectively, and that goods be distributed by need, not labor. [http://nefac.net/node/157]
191
192 An early anarchist communist was Joseph Déjacque, the first person to describe himself as &quot;[[libertarian socialism|libertarian]]&quot;.[http://recollectionbooks.com/bleed/Encyclopedia/DejacqueJoseph.htm]&lt;ref&gt;[http://joseph.dejacque.free.fr/ecrits/lettreapjp.htm De l'être-humain mâle et femelle - Lettre à P.J. Proudhon par Joseph Déjacque] (in [[French language|French]])&lt;/ref&gt; Unlike Proudhon, he argued that &quot;it is not the product of his or her labor that the worker has a right to, but to the satisfaction of his or her needs, whatever may be their nature.&quot; He announced his ideas in his US published journal Le Libertaire (1858-1861).
193
194 Peter Kropotkin, often seen as the most important theorist, outlined his economic ideas in The Conquest of Bread and Fields, Factories and Workshops. He felt co-operation is more beneficial than competition, illustrated in nature in Mutual Aid: A Factor of Evolution (1897). Subsequent anarchist communists include Emma Goldman and Alexander Berkman. Many in the anarcho-syndicalist movements (see below) saw anarchist communism as their objective. Isaac Puente's 1932 Comunismo Libertario was adopted by the Spanish CNT as its manifesto for a post-revolutionary society.
195
196 Some anarchists disliked merging communism with anarchism. Several individualist anarchists maintained that abolition of private property was not consistent with liberty. For example, Benjamin Tucker, whilst professing respect for Kropotkin and publishing his work[http://www.zetetics.com/mac/libdebates/apx1pubs.html], described communist anarchism as &quot;pseudo-anarchism&quot;.&lt;ref name=&quot;tucker-pay&quot;/&gt;
197
198 ==Propaganda of the deed==
199 [[Image:JohannMost.jpg|left|150px|thumb|[[Johann Most]] was an outspoken advocate of violence]]
200 {{main|Propaganda of the deed}}
201
202 Anarchists have often been portrayed as dangerous and violent, due mainly to a number of high-profile violent acts, including [[riot]]s, [[assassination]]s, [[insurrection]]s, and [[terrorism]] by some anarchists. Some [[revolution]]aries of the late 19th century encouraged acts of political violence,  such as [[bomb]]ings and the [[assassination]]s of [[head of state|heads of state]] to further anarchism. Such actions have sometimes been called '[[propaganda by the deed]]'. 
203
204 One of the more outspoken advocates of this strategy was [[Johann Most]], who said &quot;the existing system will be quickest and most radically overthrown by the annihilation of its exponents. Therefore, massacres of the enemies of the people must be set in motion.&quot;{{fact}} Most's preferred method of terrorism, dynamite, earned him the moniker &quot;Dynamost.&quot;  
205
206 However, there is no [[consensus]] on the legitimacy or utility of violence in general. [[Mikhail Bakunin]] and [[Errico Malatesta]], for example, wrote of violence as a necessary and sometimes desirable force in revolutionary settings. But at the same time, they denounced acts of individual terrorism. (Malatesta in &quot;On Violence&quot; and Bakunin when he refuted Nechaev).
207
208 Other anarchists, sometimes identified as [[anarcho-pacifists|pacifist anarchists]], advocated complete [[nonviolence]]. [[Leo Tolstoy]], whose philosophy is often viewed as a form of [[Christian anarchism|Christian anarchism]] ''(see below)'', was a notable exponent of [[nonviolent resistance]].
209
210 ==Anarchism in the labour movement==
211 {{seealso|Anarcho-syndicalism}}
212
213 [[Image:Flag of Anarcho syndicalism.svg|thumb|175px|The red-and-black flag, coming from the experience of anarchists in the labour movement, is particularly associated with anarcho-syndicalism.]]
214
215 [[Anarcho-syndicalism]] was an early 20th century working class movement seeking to overthrow capitalism and the state to institute a worker controlled society. The movement pursued [[industrial action]]s, such as [[general strike]], as a primary strategy. Many anarcho-syndicalists believed in [[anarchist communism]], though not all communists believed in syndicalism.
216
217 After the [[Paris Commune|1871 repression]] French anarchism reemerged, influencing the ''Bourses de Travails'' of autonomous workers groups and trade unions. From this movement the [[Confédération Générale du Travail]] (General Confederation of Work, CGT) was formed in 1895 as the first major anarcho-syndicalist movement. [[Emile Pataud]] and [[Emile Pouget]]'s writing for the CGT saw [[libertarian communism]] developing from a [[general strike]].  After 1914 the CGT moved away from anarcho-syndicalism due to the appeal of [[Bolshevism]].  French-style syndicalism was a significant movement in Europe prior to 1921, and remained a significant movement in Spain until the mid 1940s.
218
219 The [[Industrial Workers of the World]] (IWW), founded in 1905 in the US, espoused [[industrial unionism|unionism]] and sought a [[general strike]] to usher in a stateless society. In 1923 100,000 members existed, with the support of up to 300,000. Though not explicitly anarchist, they organized by rank and file democracy, embodying a spirit of resistance that has inspired many Anglophone syndicalists.
220
221 [[Image:CNT_tu_votar_y_ellos_deciden.jpg|thumb|175px|CNT propaganda from April 2004.  Reads: Don't let the politicians rule our lives/ You vote and they decide/ Don't allow it/ Unity, Action, Self-management.]]
222
223 Spanish anarchist trade union federations were formed in the 1870's, 1900 and 1910. The most successful was the [[Confederación Nacional del Trabajo]] (National Confederation of Labour: CNT), founded in 1910. Prior to the 1940s the CNT was the major force in Spanish working class politics.  With a membership of 1.58 million in 1934, the CNT played a major role in the [[Spanish Civil War]]. ''See also:'' [[Anarchism in Spain]].
224
225 Syndicalists like [[Ricardo Flores Magón]] were key figures in the [[Mexican Revolution]]. [[Latin America|Latin American]] anarchism was strongly influenced, extending to the [[Zapatista Army of National Liberation|Zapatista]] rebellion and the [[factory occupation movements]] in Argentina. In Berlin in 1922 the CNT was joined with the [[International Workers Association]], an anarcho-syndicalist successor to the [[First International]].
226
227 Contemporary anarcho-syndicalism continues as a minor force in many socities; much smaller than in the 1910s, 20s and 30s.  
228
229 The largest organised anarchist movement today is in Spain, in the form of the [[Confederación General del Trabajo]] and the [[CNT]].  The CGT claims a paid-up membership of 60,000, and received over a million votes in Spanish [[syndical]] elections.  Other active syndicalist movements include the US [[Workers Solidarity Alliance]], and the UK [[Solidarity Federation]].  The revolutionary industrial unionist [[Industrial Workers of the World]] also exists, claiming 2,000 paid members.  Contemporary critics of anarcho-syndicalism and revolutionary industrial unionism claim that they are [[workerist]] and fail to deal with economic life outside work.  Post-leftist critics such as [[Bob Black]] claim anarcho-syndicalism advocates oppressive social structures, such as [[Manual labour|work]] and the [[workplace]].
230
231 Anarcho-syndicalists in general uphold principles of workers solidarity, [[direct action]], and self-management.
232
233 ==The Russian Revolution==
234 {{main|Russian Revolution of 1917}}
235
236 The [[Russian Revolution of 1917]] was a seismic event in the development of anarchism as a movement and as a philosophy.
237
238 Anarchists participated alongside the [[Bolsheviks]] in both February and October revolutions, many anarchists initially supporting the Bolshevik coup. However the Bolsheviks soon turned against the anarchists and other left-wing opposition, a conflict which culminated in the 1918 [[Kronstadt rebellion]]. Anarchists in central Russia were imprisoned or driven underground, or joined the victorious Bolsheviks. In [[Ukraine]] anarchists fought in the [[Russian Civil War|civil war]] against both Whites and Bolsheviks within the Makhnovshchina peasant army led by [[Nestor Makhno]]).
239
240 Expelled American anarchists [[Emma Goldman]] and [[Alexander Berkman]] before leaving Russia were amongst those agitating in response to Bolshevik policy and the suppression of the Kronstadt uprising. Both wrote classic accounts of their experiences in Russia, aiming to expose the reality of Bolshevik control. For them, [[Bakunin]]'s predictions about the consequences of Marxist rule had proved all too true.
241
242 The victory of the Bolsheviks in the October Revolution and the resulting Russian Civil War did serious damage to anarchist movements internationally. Many workers and activists saw Bolshevik success as setting an example; Communist parties grew at the expense of anarchism and other socialist movements. In France and the US for example, the major syndicalist movements of the [[CGT]] and [[IWW]] began to realign themselves away from anarchism and towards the [[Comintern|Communist International]].
243
244 In Paris, the [[Dielo Truda]] group of Russian anarchist exiles which included [[Nestor Makhno]] concluded that anarchists needed to develop new forms of organisation in response to the structures of Bolshevism. Their 1926 manifesto, known as the [[Platformism|Organisational Platform of the Libertarian Communists]], was supported by some communist anarchists, though opposed by many others. 
245
246 The ''Platform'' continues to inspire some contemporary anarchist groups who believe in an anarchist movement organised around its principles of 'theoretical unity', 'tactical unity', 'collective responsibility' and 'federalism'. Platformist groups today include the [[Workers Solidarity Movement]] in Ireland, the UK's [[Anarchist Federation]], and the late [[North Eastern Federation of Anarchist Communists]] in the northeastern United States and bordering Canada.
247
248 ==The fight against fascism==
249 {{main articles|[[Anti-fascism]] and [[Anarchism in Spain]]}}
250 [[Image:CNT-armoured-car-factory.jpg|right|thumb|270px|[[Spain]], [[1936]]. Members of the [[CNT]] construct [[armoured car]]s to fight against the [[fascist]]s in one of the [[collectivisation|collectivised]] factories.]]
251 In the 1920s and 1930s the familiar dynamics of anarchism's conflict with the state were transformed by the rise of [[fascism]] in Europe. In many cases, European anarchists faced difficult choices - should they join in [[popular front]]s with reformist democrats and Soviet-led [[Communists]] against a common fascist enemy? Luigi Fabbri, an exile from Italian fascism, was amongst those arguing that fascism was something different:
252
253 :&quot;Fascism is not just another form of government which, like all others, uses violence. It is the most authoritarian and the most violent form of government imaginable. It represents the utmost glorification of the theory and practice of the principle of authority.&quot; {{fact}}
254
255 In France, where the fascists came close to insurrection in the February 1934 riots, anarchists divided over a 'united front' policy. [http://melior.univ-montp3.fr/ra_forum/en/people/berry_david/fascism_or_revolution.html] In Spain, the [[CNT]] initially refused to join a popular front electoral alliance, and abstention by CNT supporters led to a right wing election victory. But in 1936, the CNT changed its policy and anarchist votes helped bring the popular front back to power. Months later, the ruling class responded with an attempted coup, and the [[Spanish Civil War]] (1936-39) was underway. 
256
257 In reponse to the army rebellion [[Anarchism in Spain|an anarchist-inspired]] movement of peasants and workers, supported by armed militias, took control of the major [[city]] of [[Barcelona]] and of large areas of rural Spain where they [[collectivization|collectivized]] the land. But even before the eventual fascist victory in 1939, the anarchists were losing ground in a bitter struggle with the  [[Stalinists]]. The CNT leadership often appeared confused and divided, with some members controversially entering the government. Stalinist-led troops suppressed the collectives, and persecuted both [[POUM|dissident marxists]] and anarchists.
258
259 Since the late 1970s anarchists have been involved in fighting the rise of [[neo-fascism|neo-fascist]] groups. In Germany and the United Kingdom some anarchists worked within [[militant]] [[anti-fascism|anti-fascist]] groups alongside members of the [[Marxist]] left. They advocated directly combating fascists with physical force rather than relying on the state.  Since the late 1990s, a similar tendency has developed within US anarchism. ''See also: [[Anti-Racist Action]] (US), [[Anti-Fascist Action]] (UK), [[Antifa]]''
260
261 ==Religious anarchism==
262 [[Image:LeoTolstoy.jpg|thumb|150px|[[Leo Tolstoy|Leo Tolstoy]] 1828-1910]]
263 {{main articles|[[Christian anarchism]] and [[Anarchism and religion]]}}
264
265 Most anarchist culture tends to be [[secular]] if not outright [[militant athiesm|anti-religious]].  However, the combination of religious social conscience, historical religiousity amongst oppressed social classes, and the compatibility of some interpretations of religious traditions with anarchism has resulted in religious anarchism.
266
267 [[Christian anarchism|Christian anarchists]] believe that there is no higher authority than [[God]], and oppose earthly authority such as [[government]] and established churches. They believe that Jesus' teachings were clearly anarchistic, but were corrupted when &quot;Christianity&quot; was declared the official religion of Rome. Christian anarchists, who follow Jesus' directive to &quot;turn the other cheek&quot;, are strict [[pacifism|pacifists]]. The most famous advocate of Christian anarchism was [[Leo Tolstoy]], author of ''[[The Kingdom of God is Within You]]'', who called for a society based on compassion, nonviolent principles and freedom.  Christian anarchists tend to form [[experimental communities]].  They also occasionally [[tax resistance|resist taxation]].  Many Christian anarchists are [[vegetarianism|vegetarian]] or [[veganism|vegan]]{{fact}}.
268
269 Christian anarchy can be said to have roots as old as the religion's birth, as the [[early church]] exhibits many anarchistic tendencies, such as communal goods and wealth. By aiming to obey utterly certain of the Bible's teachings certain [[anabaptism|anabaptist]] groups of sixteenth century Europe attempted to emulate the early church's social-economic organisation and philosophy by regarding it as the only social structure capable of true obediance to Jesus' teachings, and utterly rejected (in theory) all earthly hierarchies and authority (and indeed non-anabaptists in general) and violence as ungodly. Such groups, for example the [[Hutterites]], typically went from initially anarchistic beginnings to, as their movements stabalised, more authoritarian social models.
270
271 [[Chinese Anarchism]] was most influential in the 1920s.  Strands of Chinese anarchism included [[Tai-Xu]]'s [[Buddhist Anarchism]] which was influenced by Tolstoy and the [[well-field system]].
272
273 [[Neopaganism]], with its focus on the environment and equality, along with its often decentralized nature, has lead to a number of neopagan anarchists. One of the most prominent is [[Starhawk]], who writes extensively about both [[spirituality]] and [[activism]].
274
275 ==Anarchism and feminism==
276 [[Image:Goldman-4.jpg|thumb|left|150px|[[Emma Goldman]]]]
277 {{main|Anarcha-Feminism}}
278
279 Early [[French feminism|French feminists]] such as [[Jenny d'Héricourt]] and [[Juliette Adam]] criticised the [[mysogyny]] in the anarchism of [[Proudhon]] during the 1850s.
280  
281 Anarcha-feminism is a kind of [[radical feminism]] that espouses the belief that [[patriarchy]] is a fundamental problem in society.  While anarchist feminism has existed for more than a hundred years, its explicit formulation as ''anarcha-feminism'' dates back to the early 70s&lt;ref&gt;[http://www.anarcha.org/sallydarity/Anarcho-FeminismTwoStatements.htm Anarcho-Feminism - Two Statements - Who we are: An Anarcho-Feminist Manifesto]&lt;/ref&gt;, during the [[second-wave feminism|second-wave]] feminist movement.  Anarcha-feminism, views [[patriarchy]] as the first manifestation of hierarchy in human history; thus, the first form of oppression occurred in the dominance of male over female.  Anarcha-feminists then conclude that if feminists are against patriarchy, they must also be against all forms of [[hierarchy]], and therefore must reject the authoritarian nature of the state and capitalism. {{fact}}
282
283 Anarcho-primitivists see the creation of gender roles and patriarchy a creation of the start of [[civilization]], and therefore consider primitivism to also be an anarchist school of thought that addresses feminist concerns.  [[Eco-feminism]] is often considered a feminist variant of green anarchist feminist thought.  
284
285 Anarcha-feminism is most often associated with early 20th-century authors and theorists such as [[Emma Goldman]] and [[Voltairine de Cleyre]], although even early first-wave feminist [[Mary Wollstonecraft]] held proto-anarchist views, and William Godwin is often considered a feminist anarchist precursor. It should be noted that Goldman and de Cleyre, though they both opposed the state, had opposing philosophies, as de Cleyre explains: &quot;Miss Goldman is a communist; I am an individualist. She wishes to destroy the right of property, I wish to assert it. I make my war upon privilege and authority, whereby the right of property, the true right in that which is proper to the individual, is annihilated. She believes that co-operation would entirely supplant competition; I hold that competition in one form or another will always exist, and that it is highly desirable it should.&quot;  In the [[Spanish Civil War]], an anarcha-feminist group, &quot;Free Women&quot;, organized to defend both anarchist and feminist ideas.
286
287 In the modern day anarchist movement, many anarchists, male or female, consider themselves feminists, and anarcha-feminist ideas are growing.  The publishing of Quiet Rumors, an anarcha-feminist reader, has helped to spread various kinds of anti-authoritarian and anarchist feminist ideas to the broader movement. Wendy McElroy has popularized an individualist-anarchism take on feminism in her books, articles, and individualist feminist website.&lt;ref&gt;[http://www.ifeminists.net I-feminists.net]&lt;/ref&gt;
288
289 ==Anarcho-capitalism==
290 [[Image:Murray Rothbard Smile.JPG|thumb|left|150px|[[Murray Rothbard]] (1926-1995)]]
291 {{main|Anarcho-capitalism}}
292 Anarcho-capitalism is a predominantly United States-based theoretical tradition that desires a stateless society with the economic system of [[free market]] [[capitalism]]. Unlike other branches of anarchism, it does not oppose [[profit]] or capitalism. Consequently, most anarchists do not recognise anarcho-capitalism as a form of anarchism.
293
294 [[Murray Rothbard]]'s synthesis of [[classical liberalism]] and [[Austrian economics]] was germinal for the development of contemporary anarcho-capitalist theory. He defines anarcho-capitalism in terms of the [[non-aggression principle]], based on the concept of [[Natural Law]]. Competiting theorists use egoism, [[utilitarianism]] (used by [[David Friedman]]), or [[contractarianism]] (used by [[Jan Narveson]]). Some [[minarchism|minarchists]], such as [[Ayn Rand]], [[Robert Nozick]], and [[Robert A. Heinlein]], have influenced anarcho-capitalism.
295
296 Some anarcho-capitalists, along with some right-wing libertarian historians such as David Hart and [[Ralph Raico]], considered similar philosophies existing prior to Rothbard to be anarcho-capitalist, such as those of [[Gustave de Molinari]] and [[Auberon Herbert]] &lt;ref&gt;[[Gustave de Molinari|Molinari]], Gustave de. ''[http://praxeology.net/MR-GM-PS.htm Preface to &quot;The Production of Security&quot;]'', translated by J. Huston McCulloch, Occasional Papers Series #2 (Richard M. Ebeling, Editor), New York: The Center for Libertarian Studies, May 1977.&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;david-hart&quot;/&gt;&lt;ref&gt;[[Ralph Raico|Raico]], Ralph [http://www.mises.org/story/1787 ''Authentic German Liberalism of the 19th Century''] Ecole Polytechnique, Centre de Recherce en Epistemologie Appliquee, Unité associée au CNRS (2004).&lt;/ref&gt; Opponents of anarcho-capitalists dispute these claims.&lt;ref&gt;McKay, Iain; Elkin, Gary; Neal, Dave ''et al'' [http://www.infoshop.org/faq/append11.html Replies to Some Errors and Distortions in Bryan Caplan's &quot;Anarchist Theory FAQ&quot; version 5.2] ''An Anarchist FAQ Version 11.2'' Accessed February 20, 2006.&lt;/ref&gt;
297
298 The place of anarcho-capitalism within anarchism, and indeed whether it is a form of anarchism at all, is highly controversial. For more on this debate see ''[[Anarchism and anarcho-capitalism]]''.